Iyolaltepeme 49 Con harto ingenio pues.

 Con harto ingenio los pueblos hacen gala de su sentido común alimentado por el cúmulo de experiencias de vida en los diferentes procesos.

Se acaba el sentido de la vida cuando el paisaje cambia. Donde había agua con su rumor, sus árboles, cultivos, pájaros y la esperanza que despierta eso . . . . solo quedan casas, calles, talleres mecánicos, expendios de cerveza y máquinas que se rentan par seguir hiriendo a la tierra.

"No sé, da cierto sentimiento y ganas de algo que no me explico. Y dan ganas de que nada importe. Y nos gritamos y nos enojamos y nos decimos cosas. Lo mejor es ver la tele pa' olvidar, pero solo gritos y muertos y chismes. Entonces mejor una chela para tratar de estar bien, pero, resulta que no se puede porque hay mal estar que no nos deja. Y nos gustaría estar en otro lado, con otras personas . . .  en otra situación . . . mejor pues . . ."

Este miércoles 4 de diciembre a las 12:00 hrs en Iyolaltepeme estaremos hablando de los Ingenios Culturales
Comunitarios y el trabajo en el municipio de Temixco con Samuel Mesinas.

Escúchanos en http://iyolaltepeme.blogspot.mx y http://tsilinkalli.blogspot.mx
Comparte tus comentarios en el chat de facebook y skype tsilinkalli.sonora

Recuerda que Iyolaltepeme es una producción de Tsilinkalli con la colaboración del Centro INAH Morelos.

Locución: Alma Leticia Benítez y Miguel Morayta Mendoza.
Controles: Carlos Bernal
Producción al aire: Marco Antonio Tafolla Soriano
Locación: Zona Arqueológica de Teopanzolco INAH Morelos.


 Enlace recomendado: http://ingeniosculturales.org

¡Un año latiendo con pasión!

¡Hoy, hoy, hoy!

Estaremos celebrando nuestro 1er aniversario de Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos.

Una producción de Tsilinkalli. Ediciones de la Casa Sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos.

Agradecemos a quienes han colaborado con sus participaciones, comentarios, opiniones y apoyado compartiendo en las redes sociales. Lo chido de la radio por internet, es que puede ser más horizontal y participativa.

Sigamos latiendo que somos territorios vivos.

Pueblos vivos.

 

1era Jornada de Diálogos Intergeneracionales por el Territorio

Diálogos Intergeneracionales por el Territorio.

Con el objetivo de construir vínculos entre las diferentes generaciones del campo y de la ciudad Xoxogulan A.C. invita a participar en la 1era Jornada de Diálogos Intergeneracionales por el Territorio que se llevará a cabo en las instalaciones del Centro Cultural Yankuik Kuikamatilistli de Xoxocotla, Morelos el próximo día 23 de Noviembre a partir de las 10:00 hrs.

Las actividades diseñadas serán las siguientes:

10:00 hrs. Registro de participantes.
10:30 hrs. Bienvenida y explicación de motivos.
11:00 hrs. Plática Cultura e historia de Morelos. Antrop. Miguel Morayta Mendoza del Centro INAH Morelos.
12:00 hrs. Plática El Territorio Suriano Sociólogo Victor Hugo Sánchez Resendiz
13:00 hrs. Socializando las reflexiones. Ronda de conclusiones.

14:00 hrs. Comida

16:00 hrs. Primer diálogo con el movimiento social en Xoxocotla.
17:30 hrs. Segundo diálogo con el movimiento social en Morelos.
18:30 hrs. Amarrando acciones.
19:00 hrs. Megaproyectos y defensa del territorio en Morelos. Presentación de herramientas audiovisuales como resultado de los talleres de periodismos comunitario, iniciativa de Telar de Raíces A.C. en la que convergieron Emergencia MX, la Sandía Digital y la Agencia SubVersiones. Proyecto realizado con la colaboración de la Fundación Rosa Luxemburgo.

Agradecemos la colaboración del Centro INAH Morelos y el Proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México en el Nuevo Milenio.

Mayores informes:

contacto@yankuikamatilistli.net
tsilinkalli@yankuikamatilistli.net
facebook: tsilinkalli.sonora

 

Iyolaltepeme 45 La Educación y Los Otros Cuentos.

Los Otros Cuentos en apoyo a la educación . . . . .

No, no era la reforma educativa ni tampoco nos referimos a la fundación azteca ni cosa parecida.

Hablamos de otras formas de hacer construir ciudadanía, de construir el Ser Humano de construir la vida bajo principios y valores que nacen de otra forma de ver la vida y de estar en el mundo.

Escucha Iyolaltepeme Expresiones de los Territorios Vivos. Transmitido desde la Zona Arqueológica de Teopanzolco el miércoles 6 de noviembre a las 12:00 hrs por http://iyolaltepeme.blogspot.mx y http://tsilinkalli.blogspot.mx

Conducción Alma Leticia Benítez y Miguel Morayta.
Controles: Carlos Bernal.
Producción al aire: Marco Antonio Tafolla.


Platicamos con Laura Bensasson Coordinadora de la Cátedra Intercultural Carlos Montemayor y con Nico Falcoff y Guille Acosta músicos de la Insurgencia del Caracol que presentaron el libro-disco Los Otros Cuentos Vol. 2


Iyolaltepeme es una producción de Tsilinkalli con la colaboración del Centro INAH Morelos incerto en el proyecto nacional Etnografía de las Regiones Indígenas de México a inicios del Milenio.

Iyolaltepeme 44 ¿Dia de Muertos o Hallowen? Mitos y realidades de las fronteras culturales.

Estuvimos transmitiendo desde la impresionante zona arqueológica de Xochicalco y contamos con la presencia del arqueólogo Cuauhtli director de la misma.

Una amena plática con Miguel Morayta y Cuauhtli sobre la tradición del día de muertos, el Hallowen y la zona arqueológica bajo la conducció de Alma Leticia Benítez.


¿Hasta donde la invación o imposición de elementos ajenos han afectado a las tradiciones mexicanas?
 

El 56% de los mexicanos considera que la celebración del Halloween ha reemplazado la celebración del Día de Muertos en México, el 61% celebra el Día de Muertos, únicamente un 2.2% celebra Halloween y el 31.5% no celebra alguno de los dos, indicó un estudio realizado por el Gabinete de Comunicación Estratégica (GCE).

¿Tu que piensas?

Escríbenos tu comentario y lo compatiremos en el programa del próximo miércoles 30 a partir de las 12:00 hrs 

Recuerda que Iyoaltepeme, es una producción de Tsilinkalli co la colaboración del Centro INAH Morelos inserto en el proyecto nacional Etnografía de las Regiones Indígenas de México a Inicios del Milenio.

Iyolaltepeme 43 El tigre, el jaguar y su relación la muerte, la tierra y lo femenino

Viene la muerte echando rasero se lleva al joven también al viejo . . . . .
La tierra nos come, nos devora y nos hace germinar.

Nos alimenta. Se acercan los dias de muertos.

Los matados, las ánimas solas, los uertos chiquitos, los grandes y los altares en las que se ofrenda lo que se cosechó en esta temporada.

¿Qué relación tiene esto con el Jaguar o el tigre?

Estaremos platicando con el Antrop. Miguel Morayta y contigo si
nos escirbes al chat de facebook y skype tsilinkalli.sonora

Conducción: Alma Leticia Benítez
Controles: Carlos Bernal
Producción al aire: Marco Antonio Tafolla

Escucha Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos a partir de las 12:00 hrs hoy miércoles 23 de octubre en http://iyolaltepeme.blogspot.mx y http://tsilinkalli.blogspot.mx

Iyolaltepeme es una producción de Tsilinkalli con la colaboración del Centro INAH Morelos inserto en el proyecto nacional Etnografia de las regiones indígenas de México a inicios del milenio.

Iyolaltepeme 42 Zona Arqueológica de Teopanzolco

Posiblemente escuchas Teopanzolco y piensas en la unidad habitacional, en la colonia o en el auditorio que seguramente ya has visitado. ¿Conoces la zona Arqueológica de Teopanzolco?

La importancia de Teopanzolco radica en varios aspectos que por lo regular desconocemos, posiblemente porque estando tan cerca o porque de manera cotidiana pasamos por el rumbo pensamos que en cualquier momento nos damos una vuelta.

Pero ¿Qué nos puede decir Teopanzolco que influya en la construcción de nuestra identidad en estos dias?

No te pierdas el programa Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos a las 12:00 hrs. por Tsilinkalli Radio.

http://iyolaltepeme.blogspot.mx y http://tsilinkalli.blogspot.mx

Estaremos Platicando con la Arqeóloga Bárbara Konieczna, la Lic. Yolanda Román y el Antrop. Miguel Morayta.

Conducción: Alma Leticia Benítez
Controles: Carlos Bernal
Producción al aire: Marco Antonio Tafolla Soriano.

Iyolaltepeme es una producción de Tsilinkalli con la colaboración del Centro INAH Morelos inserto en el proyecto nacional Etnografía de las Regiones Indígenas de México a inicios del milenio.

Video recomendado:

Iyolaltepeme 41 2 de Octubre No se Olvida _ AlmaBenítez_MiguelMorayta_2013-10-09

A 45 años de la matanza en la Plaza de las Tres Culturas la herida sigue abierta. Este año, se dieron acontecimientos violentos en la marcha de conmemoración de tal magnitud, que se pueden equiparar a los momentos de aquel 1968.

La represión es una herramienta, es un método usado cuando la imposición de políticas públicas, normas o proyectos politicos y económicos es una acción determinada.

Es el caso de la imposición de la Alianza por la Calidad Educativa que llevó a un capítulo de represión los días 7, 8 y 9 de octubre del año 2008 en los pueblos de Tres Marías, Amayuca y Xoxocotla en el estado de Morelos.

No hay caminos para el diálogo. La democracia es una mito. Cada acción violenta de parte del estado, lejos de auyentar por miedo, radicaliza la respuesta y genera la organización. O al menos, eso parece que está sucediendo.

Recordemos y reflexionemos con los comentarios de Miguel Morayta bajo la conducción de Alma Leticia Benítez, los controles de Carlos Bernal y la producción al aire de Marco Antonio Tafolla.

Iyolaltepeme es una producción de Tsilinkalli, ediciones de ola casa sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos.

Iyolaltepeme 39 ¡El Diablo anda Suelto! Y la Flor de Pericón.

¡El diablo anda suelto!

No. Esta vez no estamos hablando de copetes ni toletes.

Nos referimos a la costumbre las cruces de flor de pericón o de Yauhtli para evitar que el diablo entre a las casas, coches, parcelas y de cuanto lugar queremos proteger.

Escucha y comparte Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos. Esta vez desde la Zona Arqueológica de Teopanzolco.

Ccomunícate con nosotros al chat de tsilinkalli.sonora en facebook y skype.

Comentarios: Antrop. Miguel Morayta y Lic. Yolanda Román.
Conducción: ALma Leticia Benítez.
Controles: Carlos Bernal.
Producción al aire: Marco Antonio Tafolla Soriano.

Iyoalaltepeme es una producción de Tsilinkalli con la colaboración del Centro INAH Morelos.

http://iyolaltepeme.blogspot.mx/ y http://tsilinkalli.blogspot.mx/

Te recomendamos visitar: http://vamonosalbable.blogspot.mx/2009/09/el-culto-san-miguel-arcangel-uno-de-las.html 

Iyolaltepeme 27 Somos lo que comemos MarcoTafolla_MiguelMorayta_2013-06-26

¡Somos lo que comemos!

Pero en serio que es así esto.

Porque la comida encierra además de la sazón y el buen gusto, toda una historia de sus orígenes.
Los grandes viajes en ayates y barcos. O por el aire. Semillas transportadas que al llegar a otros lugares aportaron sabores y olores que enriquecieron lo que comemos.
La comida nos habla de acervos, patrimonios, condiciones. Nos puede llevar de la mano con la autonomía. Puede ser expresión de resistencia y de reivindicación.

Pero sobre todo, es la expresión del gusto por la vida . . . . que de esa manera vamos alimentándola pues.

Escuchamos a Miguel Morayta y Marco Tafolla platicar sobre el tema.
Buen provecho.

Producción al aire: Marco Antonio Tafolla

Iyolaltepeme es una producción de Tsilinkalli Ediciones de la Casa Sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos y está inserto en el proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México a inicios del Nuevo Milenio.

Iyolaltepeme 26 Juan Parrandero_Alma_Morayta_VHSR_SimonJimenez2013-06-19

Los festejos de San Juan Parrandero toman un tinte de fiesta y de reflexión compartida con los pueblos que celebran las fiestas del agua.

Reconstruir los Territorios Culturales del Agua mediante las fiestas y los encuentro que por este motivo se dan, es elemental para devolver la importancia a los ríos, manantiales, cerros, barrancas y parajes que han alimentado el imaginario colectivo.

Escuchamos los comentarios de Victor Hugo Sánchez, Simón Jiménez y Miguel Morayta. Bajo la conducción de Alma Leticia Benítez.

Controles: Carlos Bernal
Producción al aire: Marco Antonio Tafolla

Iyolaltepeme es una producción de Tsilinkalli Ediciones de la Casa Sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos y está inserto en el proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México a inicios del Nuevo Milenio.

San Juan Parrandero y las Fiestas del Agua

No se pierdan Iyolaltepeme el próximo 19 de junio a partir de las 12:00 hrs por Tsilinkalli Radio http://tsilinkalli.blogspot.mx, o por este mismo blog.

Conducen: Alma Leticia Benítez y Miguel Morayta

Invitado:

Simón Jiménez, miembro de la mayordomía del santuario del Señor de la Columna en Jiutepec.

Compartimos el cartel de las actividades que llevan a cabo desde el 7 de junio y culminan el próximo lunes 24.

Recuerda que Iyolaltepeme. Expresiones de los territorios vivos. Es una producción de Tsilinkalli Ediciones de la casa sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos.

¿Existe el bien común?

¿Qué entiendes por Bién Común?

Vivimos las grandes reformas estructurales que se perciben sobre todo por los lineamientos neoliberales y por lo tanto privatizadoras.

Se escucha que hay una "mano invisible" que regula no solo al mercado económico, si no también el mercado social siempre y cuando los gobiernos abandonen la idea de controlar los mercados.

Eso quiere decir que el concepto de un "Bién Común" no cabe en este orden social, ¿O será que es diferente? ¿O posiblemente es una verdadera utopía?


El próximo miércoles 5 de Junio Día  Mundial del Medio Ambiente. En Iyolaltepeme, expresiones de los territorios vivos contaremos con la presencia de la Activista Alma Sánchez, el Arq. Jean Robert y el Antrop. Miguel Morayta,

Comparte con nosotros tus opiniones por el chat de tsilinkalli.sonora de facebook o skype. y escúchanos por http://tsilinkalli.blogspot.mx o http://iyolaltepeme.blogspot.mxa partir de las 12:00 hrs.

Iyolalepeme 24 El oro o la vida mineria toxica a cielo abierto

Desde el equipo de producción y del equipo de Investigadores del Centro INAH Morelos, queremos agradecer la solidaridad, voluntad y disposición de los compañeros de los medios libres que transmitieron el programa del miércoles pasado y lo retransmitieron el jueves.

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos 

¡El oro o la vida! Mineria Tóxica a tajo abierto en Morelos.

Expresamos nuestro reconocimiento y hacemos patente nuestra admiración por la solidaridad y el compromiso con la sociedad a:

Desde la Nación Cuicateca en el 
Norte en Oaxaca.
http://radionuestrapalabra.blogspot.mx/
http://radio-nuestra-palabra.jimdo.com/



Desde Chiapas Radio Proletaria.

http://radioproletariachiapas.blogspot.com


Desde el Centro INAH Morelos en Cuernavaca, 
Morelos.

Tsilinkalli Radio 

http://tsilinkalli.blogspot.mx
http://iyolaltepeme.blogspot.mx


 
Radio Chinelo 

http://www.radiochinelo.mx



De manera diferida desde Tepoztlán, Morelos.

Radio Tepoztlan 

http://radiotepoztlan.org/


En formatos de Radio Bocina en los pueblos de Apatlaco, Amilcingo, Jantetelco y Xoxocotla.


¿Quieres sumarte?
¿Tienes un medio que puedes enlazar?
Comunícate y hagamos frente común.

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos es una producción de Tsilinkalli ediciones de la Casa Sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos incerto en el proyecto Etnografía de las regiones indígenas de México a inicios del nuevo milenio.

¡El oro o la vida! Mineria Tóxica a tajo abierto en Morelos

 

El caso de descomposición del tejido social mediante el uso de ingenieria social por parte de la Minera Esperanza Silver en la comunidad de Tetlama, municipio de Temixco, Morelos. Está dejando un pueblo dividido al interior, dañadas las relaciones ancestrales con los pueblo aledaños.

Para la compra de voluntades y la construcción de una imagen benefactora de la Compañía minera ha hecho algunas mejoras al pueblo, regalado pantallas de plasma, ofrecido pensiones por 7 años a algunos afectados y otras cosas. a decir de los propios vecinos de la comunidad que están en contra. O que al irse informando de las verdaderas afectaciones de la mina, van cambiando de opinión.

Sin embargo, ante el panorama un tanto desolador de los pueblos olvidados, marginados en las políticas públicas y vistos como un obstáculo para el desarrollo de proyectos tan grandes como el de Esperanza Silver, se puede dar crédito y las promesas de la empresa tienen más peso que las razones de los pueblos para decirle no a la Mina en este territorio.

Algunos vecinos que creén ciegamente en Esperanza Silver, han declarado que la contaminación no existe en el uso de las técnicas de obtención de oro por cianuro y si fuera el caso, al menos tendrán trabajo, ingresos económicos, desarrollo para sus nuevas generaciones.

Y es ahí cuando vale la pregunta ¿El Oro o la vida?

Escúchanos el próximo miércoles 29 de Mayo en Iyolaltepeme.

 Expresiones de los Territorios Vivos.

Tendremos como invitado a representantes del Movimiento Morelense Contra las Concesiones Mineras de Metales Preciosos.

Podrás escucharnos en las siguientes señales:

Tsilinkalli Radio http://tsilinkalli.blogspot.mx
Radio Chinelo http://radiochinelo.mx/
Radio Proletaria

Radio Bocinas de los pueblos de Jantetelco, Amilcingo, Xoxocotla y Apatlaco.

Y la transmisión de manera diferida por Radio Tepoztlán http://radiotepoztlan.org/radioplugin/radioLive128.html

Participa, escríbenos al chat de facebook y skype tsilinkalli.sonora o a los correos electrónicos: iyolaltepeme@gmail.com  y tsilinkalli@yankuikamatilistli.net

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos es una producción de Tsilinkalli ediciones de la casa sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos, incerto en el proyecto Etnografía de las regiones indígenas de México en el nuevo milenio.

Iyolaltepeme 23 Ley de Cultura en Morelos EstherTellez_SinaíArce 2013-05-22

Los procesos culturales que se configuran en el territorio que comprende el actual estado de Morelos, son tan diversos como su biodiversidad.

De ahí, que es un reto constante mantener un equilibrio entre lo que se considera patrimonio cultural tangible e intangible y los proc
esos de patrimonialización.

La Cultura es una construcción colectiva que no pone como tema central al arte y a los artistas, si no que los incluye como parte escencial de sus expresiones.

Por su naturaleza se podría pensar que es obvio que todos somos generadores de cultura, pero en la realidad existe una construcción vertical y elitista del concepto que impacta e incide en las políticas públicas. La práctica institucional es legalmente discriminatoria y atiende solo a ciertos sectores de la población a pesar de convenios y recomendaciones de las instancias internacionales comola UNESCO, ONU, OIT entre otros.

El año pasado se llevaron al cabo los foros de Cultura 33 en la búsqueda de iniciar un proceso de elaboración de una iniciativa de ley de cultura para garantizar el ejercicio pleno de los derechos culturales. Sin ser el único esfuerzo en el tema, se ha llegado a la realización de un Seminario para discutir el concepto y el diseño de una ruta que permita generar una consulta libre, previa e informada con amplia participación ciudadana.

Hoy escuchamos a Ether Tellez y Sinaí Arce promotores culturales miembros de Cultura 33.

Iyolaltepeme expresiones de los Territorios Vivos es una producción de Tsilinkalli ediciones de la casa sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos Incerto en el proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México en el Nuevo Milenio.

Iyolaltepeme 19 Radio_Comunitarias_y_Soberanía 03-04-13

Analizando el papel de las Radios Comunitarias en la construcción de la soberanía, este programa transcurrió con los comentarios de Alma leticia Benítez y Carlos Bernal. 

Agradecemos las colaboraciones de la Red de Comunicadores Boca de Polen por los audios compartidos para este programa.

Desde el Centro INAH Morelos en el pueblo de Acapantzingo.

Iyolaltepeme es una producción de Tsilinkalli. Ediciones de la casa sonora en Colaboración con el Centro INAH Morelos e incerto en el proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México al inicio del Nuevo Milenio.

Iyolaltepeme 18 Semana Santa Alma-Miguel Morayta

 

En esta ocasión Iyolaltepeme aborda los festejos de la Semana Santa y la presencia de los elementos culturales que tras una adaptación, ahora forman parte de la versión mexicana de la religión católica, a decir de Miguel Morayta.

Desde las instalaciones del Centro Cultural Yankuik Kuikamatilistli bajo la conducción de Alma Leticia Benítez se realizó este programa dentro de las actividades del proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México en el nuevo Milenio.

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos es una producción de Tsilinkalli: Ediciones de la Casa Sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos.

Iyolaltepeme 17 Miguel_Marco_A 100 años del Plan de Ayala

El 28 de noviembre de 1911, en las montañas de Ayoxuxtla fué proclamado el Plan libertador de los hijos del Estado de Morelos, mejor conocido como "Plan de Ayala" redactado por Otilio Montaño bajo la dirección de Emiliano Zapata. En él se plasmaron los ideales de la revolución campesina iniciada en el pueblo de Anenecuilco y se buscó cambiar la percepción pública del movimiento zapatista, desprestigiado por la criminalización oficial . . . . .

Libro: A cien años del Plan de Ayala.
Compiladores: Édgar Castro Zapata y Francisco Pineda Gómez.

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos, aborda el tema latente en el corazón de los pueblos surianos.

Comentarios de Miguel Morayta.

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos es una producción de Tsilinkalli: Ediciones de la Casa Sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos dentro del proyecto "Etnografía de las Regiones Indígenas de México en el Nuevo Milenio"

Iyolaltepeme 16 Mujer construyendo nacionalismos_IvonneCorona_PatyTorres_AlmaBenitez 2013-03-13

El papel de las mujeres en la vida cotidiana se ha ido diluyendo desde que en la repartición del trabajo, se consideró productivo el que desarrollaba el hombre.

De ahí, que los derechos laborales y las luchas por conquistarlos, fueron asociados al trabajo del género masculino, pasando a segundo término, y muchas veces considerado una concesión, el trabajo de las mujeres.

Grandes ejemplos han dado las luchas de las costureras en las maquiladoras, de ahí que el día internacional de la mujer fuera en honor a las mártires de New York.

Los héroes nacionales son hombres, los ideales son ideados por hombres, la patria fué defendida y construida por hombres.

Sin embargo, poco se habla de la mujer en la construcción social.
La idea de un mundo donde quepan muchos mundos, tiene el mismo regazo de niñas y niños. Y es así como se van amamantando los pilares de las diversas identidades.

¿Como participan las mujeres en la construcción de los nacionalismos?

Hoy tuvimos con nosotros a Ivonne Corona Montoya, Paty Torres y Elizabeth Hernández hablando del tema. La conducción de Alma Leticia Benítez, controles y producción al aire Marco Antonio Tafolla y comunicaciones Carlos bernal.

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos es una producción de Tsilinkalli ediciones de la casa sonora con la colaboración del centro INAH Morelos incerto en el proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México a inicios del nuevo milenio.

Iyolaltepeme 12 Mineria a Tajo Abierto en Morelos _MarcoTafolla_MiguelMorayta 2013-02-27

La Minera Esperanza Silver inició sus trabajos de ingenieria social desde el año 2002 en la comunidad de Tetlama, municipio de Temixco.

Es la misma comunidad que se vió enfrentada con los pueblos del sur por la lucha que emprendieron para el cierre del tiradero a cielo abierto que por los derrames de lixiviados contaminaba río y mantos freáticos. No es gratuito que en pueblos como Alpuyeca, que
recibían de manera directa estas descargas, aumentaran los casos de leucemia en la población. Una alta incidencia de nacimientos con deficiencias en la salud.

Sin embargo, el impacto que la minera ha sembrado en la población, que de alguna manera ha sido abandonada por los gobiernos locales, es muy grande. Las condiciones de vida son difíciles, la desperanza aumenta con los índices delictivos. De tal manera que la compañía
llega y ofrece un espejismo con promesas de empleos, arreglos o mejoras en la comunidad, pensiones por 7 años a los afectados, renta de tierras que serán arrazadas por la minera y muchas cosas más que podremos ir descubriendo a lo largo del programa. Además de hacer visible la diferencia de la minería tradicional y la Minería a Tajo Abierto, como es nombrada y que ha sido la causa de la destrucción y desplazamiento de pueblos enteros en diferentes partes del mundo.

Esta vez con la participación de la Mtra. Beatríz Lemus Kourchenko, el Dr. Luis Tamayo, los activistas Mónica Romero, Saúl Roque Morales, la Arqueóloga Silvia Garza y el Mtro. Miguel Morayta.
La conducción de Marco Antonio Tafolla, controles de Carlos Bernal. Desde el Centro INAH Morelos y dentro del proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas a inicios del nuevo milenio.

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos es una producción de Tsilinkalli, esdiciones de la casa sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos.

Iyolaltepeme 11 Movimientos Indígenas en Morelos_Miguel Morayta_Francesco Taboada 2013-02-06

 
Las luchas de los pueblos por la defensa de los territorios, recursos naturales, identidades, autonomías, derechos de ser pueblos no ha tenido un descanzo en el área que ahora conocemos como el Estado de Morelos.

Con identidades diluidas por el constante cruce de rutas comerciales, una región intercultural con una rica diversidad  en un espacio pequeño y con una inclinación que permite la variedad de climas, vegetación, suelos y afluentes de agua que por gravedad riegan los suelos fértiles. El estado es un paraiso codiciado.

 A pesar de que los pueblos han aprendido a convivir y cohexistir a través de los acuerdos, las amenazas externas están presentes, por lo que se vive una tensión constante.

La experiencia y comentarios de Miguel Morayta y Francesco Taboada nos dan un panorama al respecto. La conducción de Alma Leticia Benítez, los controles de Carlos Bernal y producción al aire de Marco Antonio Tafolla desde el Centro INAH Morelos.

Iyolaltepeme. Expresiones de los Territorios Vivos es una producción de Tsilinkalli Ediciones de la Casa Sonora con la colaboración del Centro INAH Morelos dentro del proyecto Etnografia de las Regiones Indígenas de México a Inicios del Nuevo Milenio.